No había nadie en el bar
salvo ellos dos, una pareja de adolescentes sentados frente a frente, bebiendo
inocentes refrescos de naranja. En la mesa entre los vasos habían dejado
abiertos los teléfonos móviles, que sonaban a veces y entonces él o ella se
ponía a charlar alegremente con un ser ajeno e invisible mientras el otro se
quedaba hierático. El chico estaba muy enamorado de la chica, pero era incapaz
de manifestarle su pasión. Sólo se atrevía a mirarla con intensidad a los ojos
y ella ya había captado las turbulencias del corazón de su amigo y también le
amaba, pero no podía ayudarle en nada, debido a su extremada timidez. Hablaban
de cosas anodinas, sin comprometerse en absoluto. Las palabras iban del uno al
otro directamente a través de la vibración del aire sobre el mármol de la mesa.
El chico necesitaba declararle su amor y la chica esperaba que lo hiciera ya de
una vez, un sueño imposible, porque entre ellos había una barrera psicológica
insalvable. Cualquier gesto o inflexión de voz, al estar sus rostros tan cerca,
podía delatar un sentimiento íntimo y eso les llenaba de terror. Había media
luz en el bar, el hilo musical vertía una melodía propicia y los labios de los
enamorados permanecían a una mínima distancia infranqueable. El corazón de los
adolescentes tiene hoy un compartimento más. Se compone de dos ventrículos, de
dos aurículas y de un teléfono móvil, que también bombea sangre. De pronto,
este joven tímido y enamorado tuvo una inspiración. Usó el móvil para hablar
con la chica que tenía delante sin dejar de mirarla profundamente a los ojos.
Cuando sonó la llamada la chica descolgó. La pareja comenzó a hablarse de forma
descarnada como si fueran invisibles. Ninguno de los dos ignoraba que a través
de los móviles su voz se convertía en ondas electromagnéticas, viajaba al
espacio sideral y luego volvía para penetrar en el cerebro del otro.
Brutalmente desinhibido el chico le dijo la amaba. La chica le contestó que
todas las noches soñaba con él, pero sus expresiones de amor sin amarras tenían
dos vehículos: una voz recorría el aire sobre la mesa del bar por medio de la
vibración natural y sonaba terriblemente vulgar; la otra bajaba desde un
satélite de la estratosfera cargada de libertad e imaginación. "Te amo, te
amo"-le decía el chico. "Oigo dos voces a la vez, ¿a cuál de ellas
debo creer?"- preguntó ella. El chico le dijo que creyera en el amor que a
través de las ondas magnéticas le llegaba por la sangre hasta el corazón.
Manuel
Vicent, El País.
TEXTO 2. Una reflexión psicosocial
La introducción del uniforme
escolar en los centros públicos no es una medida anodina. Puede herir
sensibilidades, dar lugar a conflictos o abrir un debate más amplio sobre un
orden social dado. Desde un punto de vista psicológico, atañe a la sempiterna
tensión entre la necesidad de ser al mismo tiempo semejante y diferente de los
demás. Los argumentos a favor del uniforme son numerosos y conocidos. Se
imagina como un freno al marquismo, a ver los centros escolares como una
pasarela. Desde una perspectiva psicosocial, se añade que el uniforme acabaría
con la comparación entre los alumnos, se destronaría el estilo de vestir como
signo de diferencias sociales, económicas, étnicas, religiosas, nacionales o
incluso entre pandillas. Se cree también que favorece la disciplina, y la
concentración. No faltan tampoco razones de tipo económico o de sentido
práctico.
Pero vestir de uniforme tiene
tras sí una larga historia. Recordemos, por ejemplo, cómo el cuello Mao se
impuso a 900 millones de habitantes. El uniforme ha sido un instrumento para
establecer jerarquías y distancias entre clases o entre castas. En suma, el
uniforme trae a la memoria lo militar, la penitenciaría, la hospitalización, el
internado. Evoca la despersonalización, lo homogéneo, la falta de iniciativa y
de autonomía o la ausencia de sensibilidad estética. Suele oponerse a
modernidad, innovación y juventud.
Es una obviedad que el modo de
vestir cumple funciones sociales básicas, al permitir reconocer la clase
social, la fortuna, el oficio, la religión, la edad, la orientación sexual. La
propuesta de introducir el uniforme en los centros escolares es quizá una
respuesta al radicalismo que manifiestan los escolares con su modo de vestir.
Cabe, no obstante, preguntarse a qué responde semejante estilo. Es posible que
entre las motivaciones figuren la exaltación de la diferencia y un interés
exasperado por atraer la mirada del otro. El modo de vestir puede llevar al
paroxismo el deseo de ser diferente y provocativo, y, al mismo tiempo, el deseo
de ser semejante y suscitar la aprobación de los compañeros. Ser diferente,
imitar y ser imitado, son los parámetros de ese radicalismo juvenil al vestir.
Merece especial consideración que
en la actualidad la edad se ha convertido en el determinante más importante del
estilo de vestir. Los jóvenes están considerados inspiradores directos de
estilos y el principal vector de la moda. Este es posiblemente el mayor poder
que hoy tienen los jóvenes en la sociedad. Y en esa competición simbólica entre
edades, los jóvenes anteponen el valor del cuerpo. Se contraponen al mismo
tiempo a los adultos y a un orden social establecido.
En conclusión, ante el disgusto
escolar que puede producir el radicalismo juvenil en el modo de vestir, cabe
imponer el uniforme. Pero cabe también plantearse si no sería un magnífico tema
para aprender a tratar con la diversidad social y cultural. Visto el empeño que
ponen los jóvenes en saturar su cuerpo de comunicación social, no estaría demás
convertir ese interés en una herramienta de aprendizaje y desarrollo de la
sensibilidad estética y social.
Juan
Antonio Pérez, El País.
